公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”

　　从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

标签：［某某宗女修修炼手扎］当事业心大女主她不香吗？、天灾空间之阿婉、开心的记事本

相关：欢迎来到姐姐的鱼塘、无疾而终的暧昧、我的夫人是蛇女、楚乔传之游戏系统、陌上花开，君可缓缓归矣、好与周共季、娘娘腔新篇(伪)、你的出现，惊艳了整个时光、和我约定、穿成太子妃后的求生日常