数据库连接失败
射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
諺曰:“後來領袖有裴秀。”
…相关:霜华叹、钓系病美人拿了炮灰剧本后、热烈且温柔、赠予过去看你的每一眼、我是历史的搬运工[直播]、"西"望"柚"你、公馆夫人、娱乐圈之巅峰逆袭、综清穿—躺平人生、天天在鬼区被追杀
故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审固;持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。
梅頤嘗有惠於陶公。後為豫章太守,有事,王丞相遣收之。侃曰:“天子富於春秋,萬機自諸侯出,王公既得錄,陶公何為不可放?”乃遣人於江口奪之。頤見陶公,拜,陶公止之。頤曰:“梅仲真膝,明日豈可復屈邪?”
…