袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。

标签：末日大学、百妖残念、1912

相关：不正经宫斗日常、体育生与舞蹈生的爱情、她很好，我也很好、庄庄子奇遇记、四处走走，发现我还是比较爱你、《渡灵、异世采茶师A遍全星际、一则趣事、【快穿】当我上错了号（王牌部队）、陪你去看海