礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。

　　儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

标签：爱慕未止、难遂我意、怜悯我恋

相关：半蓑烟雨半怜生、春枝缠、八级抗震、九度设防、阳光照不到暗角、［综］夏日重现、论权力的重要性、爱情不小心来了个躲猫猫、[时代少年团/张真源］不辞青山、“女巫”的自我修养、穿越到传说之下