〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”

标签：陆小凤之暗器之王、《少年的你、【花亦山心之月】荒原之筝

相关：异物天堂、我听得见你的心跳[乐队/校园/娱乐圈]、[东卐]武道君只想悠闲度日、我在性转这条线上反复横跳的那些年、【三国】阿瞒到底嫁不嫁、世子妃别闹了、穿书后我的受宝变成了攻宝、重庆确有好风光、喜欢你是真心话、彩虹糖