射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

标签：在异界大陆学习的日子、恶神明、千世一面

相关：待到山花烂漫时、娶了媳妇有了娃才知自己是男人、魔尊他芳心暗许[穿书]、反派养成指南、盛安赋（前传）、穿越女多女少之拯救炮灰、缠月华、消失的信任、这仅仅是个恋爱抽卡游戏！【女A】、繁星藏微桉楠