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謝公問王子敬：“君書何如君家尊？”答曰：“固當不同。”公曰：“外人論殊不爾。”王曰：“外人那得知？”
子赣见师乙而问焉，曰：“赐闻声歌各有宜也，如赐者，宜何歌也？”师乙曰：“乙贱工也，何足以问所宜？请诵其所闻，而吾子自执焉：宽而静、柔而正者宜歌颂。广大而静、疏达而信者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜歌小雅。正直而静、廉而谦者宜歌风。肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德也。动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也。商人识之，故谓之商。齐者三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断，明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”子贡问乐。
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夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。
子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
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《那些单纯美好的日子》正文
- 第1章 假日酒店
- 第2章 当面嘲讽
- 第3章 是他，凌寒！（六更完毕）
- 第4章 虫灾
- 第5章 第四幻术
- 第6章 完美化身，伤心欲绝
- 第7章 飚车族
- 第8章 回归
- 第9章 速度的极致
- 第10章 虚空地杨开，前来拜山
- 第11章 中文屋与图灵测试
- 第12章 强者恒强，需要压力
- 第13章 名额
- 第14章 摆脱有可能的监视
- 第15章 我自己剁
- 第16章 达克莱伊
- 第17章 训练家？庭树？
- 第18章 彻底征服
- 第19章 脸面丢尽
- 第20章 《宠物天王》
- 第21章 最佳战绩，再争MVP！
- 第22章 入侵
- 第23章 三法对五法！
- 第24章 这才叫杀意
- 第25章 接住我一刀
- 第26章 非诚勿扰
- 第27章 你就是那个杨开？